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大学,是大学生走向成熟的时期,是增加知识储备,提高自身修养的关键时期,而读书是学生大学生活的重要组成部分,是学生成长、成才的重要途径,关系到当代大学生人文素质,社会生活能力的提升。 温总理曾说过:“读书要有选择,读那些有闪光思想和高贵语言的书,读那些经过时代淘汰而巍然独存下来的书。这些书才能撼动你的心灵,激动你的思考。书籍是不能改变世界的,但读书可以改变人,人是可以改变世界的。读书可以给人智慧,可以使人勇敢,可以让人温暖。” 读书,并且要读好书,这对大学生来说已经不是一件很容易办到的事了。现在大学生在社会经济以及科技迅速发展的影响下,已经慢慢地淡忘了读书的习惯,更多的是在外兼职,在内玩电脑,这两者已经成为现在大学生共同的“大学必修课”。 针对这种现象的出现,有些同学表示出“读书有什么用,又不能当饭吃”的想法。当读书不能成为当代大学生的日常生活习惯,并且提出这么幼稚,无知的看法,这不得不说是现代教育的一个悲哀。古人有“读书破万卷下笔如有神”的说法,暂且不说这个说法正不正确,就说《红楼梦》的作者曹雪芹,《聊斋志异》的作者蒲松龄,甚至更久远的《诗经》,《春秋》的作者哪些不是通过幼时的勤学苦读才会有日后的无限成就的。就算是现代的成功人士鲁迅,丁磊无不是饱读诗书的。一个文明的发展程度不在于它创造了多少文化,而在于他的文化被传承了多少。我们的经典古籍还有多少被世人所熟知,还有多少再被世人所传诵。作为大学生,到底有多少文化底蕴,有多少知识体系?越来越多的大学生,甚至是社会的主流价值体系都被快餐文化所取代。还有多少大学生拿着《西厢记》,《三国志》等书籍慢慢揣摩,无不是在各种不同尺寸的屏幕上自杀眼细胞。经典名著的被冷落无疑跟快餐文化的大肆传播相关。现在很多大学生都觉得经典名著没有可读性,不能从中获得自己想要得到的东西。反而能从网络小说中找到自己感官上的满足和情感上的宣泄,更重要的是快节奏的生活方式并不能允许大学生静下心来好好的品读,陶冶,和感悟。很多经典名著也只能躺在图书馆里当文物一样供着。当这种浅薄的泛阅读取代深度的精阅读,还有多少文化可以被我们所传承?这些灭绝了的文化也将会陪着死去的古人在见天的坟洞里喘息着现代的浊气。 在图书馆里你能见到的在读书的同学大部分都在准备英语四六级和考研,考计算机等各类等级证书的,书店里最畅销的书是工具书,这一事实也得到了最有利的考证。大学生看这方面的书无不是迫于生活,就业,工作上的压力,希望能够从这些书中学到一些于自身有利的东西。而这种急功近利的阅读趋向直接导致的是大学生生活价值,人生价值的扭曲。工具书的使用不正是体现鲁迅先生提出的“拿来主义”吗!虽然能够短期的从中获得相关的知识,但并不能提升大学生的知识结构,文化底蕴,说得远一点就连创新思维,独立思考意识都已经慢慢消磨掉了。 大学生读书习惯的缺失,已是众所周知的事情了。所之而来的便是各类读书组织的建立,比如读写会,国学社等。这些社团虽然在建立和组织活动上都一定程度的影响了大学生的读书习惯,但是这些治标不治本的药方并不能根除大学生阅读率低下的事实。更甚至会有适得其反的情况发生,活动参与人数得不到保证,活动周期一步步扩大。 大学生读书习惯的培养并不是一朝一夕就能完成的事,而如何能在我们的子孙身上重现古人的读书精神,这也将会是21世纪人类值得考虑的问题之一了。 . |